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  • 五台山普寿寺帝释天主圣诞日举行斋天法会

    　　正月初九，是帝释天的圣诞日，早上五点在观堂二楼举行斋天法会。　　普寿寺寺正在举行佛七法会，因此，斋天的任务就由护七的后勤部法师负责。　　前两天就开始在观堂二楼搭台摆供，只见供品罗列，香花庄严。如瑞法师亲自主法，一百多位护七法师参加。法会庄严隆重。　　斋天的来历：在中国民间，农历年初有「拜天公」的习俗，以表达其敬祖畏天的民族性。而佛教东传后，因应当地的习俗，人们依据《金光明经》的「供佛斋天」，...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08323320730.html

  • 问：为什么要皈依三宝

    中有一段记载：「从前帝释天五德离身，五衰相现，自知命尽，当下要堕入畜生，在一个以冶陶为业的人家受驴胎。帝释天立刻驰往佛所，稽首作礼，伏地三自皈命佛法僧众。未起之间，其神识已至陶家驴腹之中。当时，驴因没有绳索系缚，行动之间，破坏坯器，主人用鞭责打，驴腹痛，即时伤胎，其神识即刻又还入原来身中，五德还备，复为天帝。当时，佛陀为其说法，帝释天即知无常之要，明白罪福的变化，了解兴衰的根本，从此欢喜信受三宝，...

    佚名

    三宝

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16002912309.html

  • 月光国王--因地果时 同赞布施

    佛出世，世间人民行善;二是人间有转轮王。他就依此观察，人间是有转轮王还是有佛出世？观察的结果既不是有转轮王，也不是有佛出世，而是有位行持佛法的月光国王，教人们行善，因此天人越来越多。帝释天观察後，就想...将来成就如来、正等觉的果位。』一边把自己仅有的另一口饭布施给『婆罗门』。这时，帝释天非常高兴，觉得月光国王是真的发心。就显出帝释天的身相，对月光国王请求道:『您将来成就如来、正等觉时，一定记得摄受我们。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341417032.html

  • 法天尊韦驮菩萨和维摩诘尊者

    呢？这里有一个流传已久的故事。　　"神行太保"护舍利　　相传在释伽牟尼涅磐之后，众位天神准备火化释伽牟尼佛的遗体，收取佛陀的舍利子来建塔供奉。就在这个时候，天神帝释天手持着七宝瓶来到现场，向众位天神说，释伽牟尼佛原先曾答应给他一颗佛牙，在天宫建造塔寺供养，所以，帝释天必须先取下佛牙。就在帝释天说话的时候，一个罗刹鬼正好躲在帝释天的身旁。他乘人一不注意，盗走了佛牙舍利。罗刹鬼以为自已的举动人不知，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292556590.html

  • 月兔由来

    一罐别人丢弃之酸奶款待来客；第三日，猴子就采摘芒果树上已成熟之果实以作招待。而山兔根本不欲以其它众生血肉布施与婆罗门，它便准备用自身骨肉奉献与他。 　　帝释天立即幻化出一火坑，山兔无有丝毫犹豫就举身...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1141136191.html

  • 山西五台山普寿寺帝释天主圣诞日举行斋天法会

    　　正月初九，是帝释天的圣诞日，早上五点在观堂二楼举行斋天法会。 　　我寺正在举行佛七法会，因此，斋天的任务就由护七的后勤部同学负责。 　　前两天就开始在观堂二楼搭台摆供，只见供品罗列，香花庄严。师父亲自主法，一百多位护七同学参加。法会庄严隆重。 　　斋天的来历：在中国民间，农历年初有「拜天公」的习俗，以表达其敬祖畏天的民族性。而佛教东传后，因应当地的习俗，人们依据...

    普寿寺

    |普寿寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/14544520703.html

  • 日本奈良市唐招提寺

    米，为奈良时代特有的脱乾漆造，其两侧高5.36米的千手观音佛立像和高2.03米的药师如来佛立像，都是木心乾漆造。3尊大佛像前还有梵天、帝释天两尊小像和4尊天王的木雕像，堂内还有平安初期大日如来的木雕...

    佚名

    |日本|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07544423081.html

  • 七支供第五支：请转法轮

    七七四十九天，因见众生愚痴，不 能体悟佛法的甚深道理，更不懂得珍惜法宝，于是默然不语，大 梵天王与帝释天就下来向佛供养了右旋海螺与金轮，并三次请佛 转法轮！ 同样，末法时期的众生，因福薄慧浅业力越来越大，邪知邪...

    达真堪布

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544247225.html

  • 供佛斋天与拜天公

    以来的保佑眷顾。 　　玉皇大帝在佛教中称为帝释天或释提桓因，是属于欲界忉利天的天主，常听闻佛陀说法，是佛教的大护法。因此，在农历初九，或水陆法会期间，多安排有“供佛斋天”的佛事法会。“供佛斋天”用通俗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365360633.html

  • 天龙八部

    天龙八部 毛坤居士編著 天龙八部，又叫‘龙神八部’、‘八部众’，是佛教八大护法神，数量很多。具体如下： 一、天众。‘天’就是神。著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧，如杭洲的灵隐寺、北京大慧寺、大同华严寺、普陀山慧济寺等。 二、龙众。佛经上说，有无数龙王，专管兴云降雨。这与中国的龙王传说十分相似。 三、夜叉。 四、乾闼婆。是香神...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571775822.html
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